A Populorum Progressio (O Desenvolvimento dos Povos) é uma das encíclicas mais importantes da Doutrina Social da Igreja, escrita pelo Papa Paulo VI e publicada em 26 de março de 1967.
Ela trata principalmente do desenvolvimento econômico, social e humano dos povos, com foco especial nos países pobres e em desenvolvimento — sobretudo da África, Ásia e América Latina — durante um período de intensa desigualdade global.
🌍 Contexto histórico
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Década de 1960: forte processo de descolonização (ex-colônias africanas e asiáticas recém-independentes).
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Desigualdade crescente entre países ricos do Norte e pobres do Sul.
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Ascensão de ideologias polarizadas (capitalismo x socialismo).
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Igreja em transformação com o Concílio Vaticano II (1962–1965), que atualizava sua relação com o mundo moderno.
📌 Principais temas e ideias
1. ✊ Desenvolvimento integral
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Desenvolvimento não é só econômico, mas humano, espiritual e cultural.
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“O desenvolvimento é o novo nome da paz.”
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A pessoa humana deve estar no centro de todo progresso.
2. 🌱 Justiça internacional
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Denuncia o “abismo escandaloso entre ricos e pobres” no mundo.
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Exige mudanças nas relações comerciais, financeiras e políticas globais.
3. 🏛️ Reforma das estruturas
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Pede reformas agrárias, acesso à educação, saúde e trabalho digno.
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Critica o sistema econômico internacional por manter a dependência dos pobres.
4. 🤝 Solidariedade universal
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Todos os povos têm o direito de se desenvolver, e os países ricos têm responsabilidades morais com os mais pobres.
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Propõe cooperação entre nações, perdão de dívidas e justiça nas trocas comerciais.
5. 🧩 Crítica ao liberalismo e ao marxismo
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Rejeita tanto o materialismo do capitalismo liberal, que gera desigualdade, quanto o autoritarismo marxista, que nega a liberdade individual.
🧭 Ensinamentos centrais
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Todos os homens e todo o homem devem se desenvolver (visão holística).
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O verdadeiro progresso respeita a dignidade, a cultura e a liberdade de cada povo.
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Não basta a caridade: é preciso transformar as estruturas injustas.
🕊️ Legado e impacto
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Considerada a encíclica mais “terceiro-mundista” da história da Igreja.
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Fortemente influente na Teologia da Libertação e nas conferências episcopais latino-americanas (Medellín, Puebla).
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Inspirou documentos como:
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Centesimus Annus (1991, João Paulo II)
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Caritas in Veritate (2009, Bento XVI)
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Fratelli Tutti (2020, Francisco)
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✝️ Frase-chave:
“Os povos da fome interpelam, hoje, de maneira dramática, os povos da opulência.”
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